|
||||||||||||||||||||||||||
|
numar - pilot, 2002 |
||||||||||||||||||||||||||
|
Centenar Petre Tutea
“Domnule, eu discut economia, economic. Pot să fie ciuperci partidele, dar să binevoiască să respecte doi termeni: tăranul stapân la sat si întreprinzătorul stăpân în comuna urbană. După aia putem urla ca la terasă…”
Desi toate formatiunile de opozitie, fie ele parlamentare sau neparlamentare, agită astăzi, fiecare pe limba ei, lozinca “reconstructiei Dreptei” (mai mult ca alternativă propagandistică la stângismul social-democratiei decât ca reală asumare doctrinară si ideologică), nimeni nu pare să-si mai aducă aminte sau să se mai sinchisească de faptul că în aceasta toamnă se împlinesc o sută de ani de la nasterea celui mai mare om de dreapta pe care generatiile de azi au apucat să-l vadă si să-l auda pe viu, “românul absolut” PETRE TUTEA (6 octombrie 1902 – 3 decembrie 1991). Mediatizat de presa scrisă si audio-vizuală a primilor ani de după decembrie 1989 mai mult ca gânditor crestin, ca fost detinut politic – timp de 13 ani – în temnitele comuniste si ca memorialist spumos al vietii politice si culturale interbelice (Petre Tutea a fost prieten apropiat, între altii, cu Nae Ionescu, Petre Pandrea, Mircea Eliade si Emil Cioran). Se stie mai putin că Petre Tutea a fost doctor în Drept Administrativ si înalt functionar în Ministerul Economiei Nationale, că avea o viziune economică largă si realistă, că testamentul lui politic, departe de a fi unul “radical” sau “reactionar”, cheamă la necesitatea unei sinteze între conservatorism si liberalism, cu respectul principial al democratiei, statului de drept si economiei de piată, care pot fi criticabile în anumite laturi ale lor, dar în afara cărora nu se mai poate face astăzi istorie. Petre Tutea a intuit perfect sensul si necesitatea unei drepte moderne, deschise spre adevăratele valori ale culturii si civilizatiei europene, dar si spre dinamismul economico-financiar al lumii americane, punând însă mai presus de toate interesul national si resurectia creatoare a virtutilor moral-spirituale ale unei traditii corect evaluate. Multe din paginile volumului Între Dumnezeu si neamul meu, dar si din alte scrieri sau interviuri ale sale, mărturisesc, dincolo de profunda angajare crestină, actualitatea gândirii politico-economice a lui Petre Tutea, anticomunistul care a avertizat din capul locului că social-democratia nu este altceva decât “laptele bătut al comunismului” si că “pe pasii domnului ăstuia foarte mare care se cheamă întreprinzător, si despre care Sombart spunea că e Erfinder (inventator), Entdecker (descoperitor), Organisator si Eroberer (cuceritor)”, se sprijină si înaintează “toată civilizatia modernă”. Reconstructia Dreptei românesti de la asemenea temeiuri ar trebui să pornească. Iar pentru Petre Tutea ar trebui să ne rugăm cu totii, ca pentru “constiinta noastră mai bună”. OPERA:
Cărti despre Tutea:
|
||||||||||||||||||||||||||