numarul 2, aprilie 2003

Pacate legalizate in Romania

Medicul Pavel Chirila este doctor in stiinte medicale si cercetator stiintific gradul I. Preocupat de metodele de tratament alternative, dr. Chirila este presedinte fondator al Asociatiei Filantropice Medicale "Christiana" si director fondator al Centrului Medical "Naturalia", din Voluntari - Ilfov. Intre altele, a publicat Conceptul de medicina crestina (vol. I, Ed. Christiana, Buc., 2001) si, in colaborare cu dr. Maria Chirila, Terapia naturista (Ed. Christiana, Buc. 1993).

Dr. Pavel Chirila considera ca societatea romaneasca se afla in fata unor mari provocari venite pe calea unor legi nocive, importate din Occident. Este vorba despre acele initiative legislative care se refera la: prostitutie, homosexualitate, avort, concubinaj si eutanasie.

O lege care sa reglementeze prostitutia in Romania ar fi acceptabila macar din perspectiva limitarii fenomenului si a stoparii transmiterii bolilor sexuale?

Legiferarea prostitutiei este un pacat care apasa asupra celor care propun legea, asupra celor care o promoveaza în Parlament, asupra celor care o pun în aplicare, asupra celor care sunt de acord cu ea si asupra celor care nu reactioneaza împotriva ei.

Ideea ca va asigura o protectie fata de bolile cu transmitere sexuala este falsa. In perioada de incubatie a unei boli venerice (20-40 de zile), când nu exista nici un semn clinic sau biologic de boala, prostituata transmite boala fara sa poata fi depistata si, deci, fara nici o opreliste. In plus, legea propusa- si care din fericire nu s-a aprobat, cel putin deocamdata - prevedea o atitudine nediscriminatorie a prostituatei fata de clientii ei, adica ea nu avea voie sa refuze clientii, indiferent de starea lor de sanatate. Cercetarile statistice ale altor tari dovedesc o crestere progresiva a cazurilor HIV -pozitive, începând cu momentul înrolarii prostituatei într-un bordel. Indicatorii de sanatate din tarile unde prostitutia este legalizata arata o incidenta mai mare a SIDA (boala grava, mortala) decât în tarile unde prostitutia nu este legalizata înca.

Homosexualii au astazi libertate de manifestare in Romania. In ce fel afecteaza aceasta realitate societatea noastra?

Homosexualitatea este un pacat înca mai grav decât prostitutia. {tim ca Sodoma si Gomora au fost pedepsite cu foc pentru ca locuitorii lor pacatuiau astfel.

Societatea româneasca este profund afectata, pentru ca tinerilor li se prezinta - prin legislatia dezincriminarii - aberantul ca fiind normalul. În plus, statisticile medicale arata ca, în SUA, cauza cea mai des intalnita a mortalitatii la barbatii între 22-42 ani este SIDA, ceea exprima cea mai mare tragedie si rusine a unei natiuni.

Homosexualii trebuie ajutati sa se vindece. Ei sunt bolnavi trupeste si sufleteste în acelasi timp, dar pot fi recuperati de o societate normala.

Numarul de avorturi comise in perioada post-comunista plaseaza Romania pe unul din primele locuri la acest capitol. Exista vreo explicatie medicala pentru aceasta patima a crimei ?

În România s-au practicat circa 11 milioane de avorturi în anii de  dupa decembrie 1989.

Nu exista o explicatie medicala a acestui fenomen. Mai degraba el este expresia unei lipse îngrijoratoare de educatie religioasa,  a lipsei fricii de Dumnezeu.

Acest flagel poate fi oprit printr-o educatie religioasa vie si permanenta.

Traiul in doi in afara cununiei a devenit banal in Romania de azi. Autoritatile intentioneaza chiar sa-l legifereze. E o initiativa fireasca?

Legiferarea concubinajului este un atentat clar la valoarea de taina crestina a cununiei. Nu vad alt rationament al promovarii ei.

In Occident continua dezbaterea, pe alocuri ineversunata, asupra eutanasiei. Cum ati rezolva dumneavoastra dilema de ordin moral pe care o presupune?

Eutanasia este o practica demonica. Legiferarea ei ar permite o suita de alte pacate si abuzuri. Este echivalenta cu o sinucidere pentru cel care o cere. Este în acelasi timp o crima pentru cei care efectueza actul eutanasic, îl asista sau îl legifereaza. Este un atentat la încrederea în serviciile medicale, caci spitalele ar deveni în acelasi timp institutii ale vietii si ale mortii. Eutanasia micsoreaza sansele de mântuire ale unui bolnav, scurtându-i zilele sau clipele care i-ar aduce pocainta si împacarea cu Dumnezeu si cu oamenii. Eutanasia ar crea cadrul favorabil traficului cu organe pentru serviciile de transplant.

Un medic crestin trebuie sa se opuna cu tenacitate tuturor acestor legi care bântuie prin lume si în special prin Europa.

Interviu realizat de Caludiu Târziu